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名家论戏|川剧《草鞋县令》又一出好戏
2018-12-27 15:59   
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来源 : 成都青年剧评团
详细内容

名家论戏|川剧《草鞋县令》又一出好戏


古调新唱韵味浓

书生县令任什邡,

夜勘水路走忙忙。

方知布衣胜官袍,

草鞋更比高靴强。

两朵梅花比肩放,

智林德美共高腔。

古调新唱韵味浓,

一曲炒茶尤堪赏。


——四川省川剧理论研究会会长

杜建华




《草鞋县令》又一台好戏

新编川剧《草鞋县令》,由裴福林先生执导(裴福林先生同时也是川剧《南海李准》导演)该剧舞美极简,场面较大,调度处理颇见功力,唱段繁多,传统唱腔的韵味十足。

智林的演唱是功底深厚,唱作俱佳,轻重缓急,抑扬顿挫拿捏到位,游刃有余,现场手书在情理之中,又显现了智林的书法功底,可谓“匠心独运”。

陈智林,肖德美,李乔松几位主演配合默契,不得不说又是一台好戏。祝贺演出圆满成功。

——广安邻水文化馆馆长

川剧《南海李准》主演

国家一级演员 蒋晓明

人物独特、戏趣幽默

四川艺术职业学院以清代嘉庆年间德阳什邡县令纪大奎为艺术原型而创作的新编川剧《草鞋县令》2018年12月20日晚,在成都锦艺术宫首演。

台下满场观众用热情热烈的掌声和会心会意的笑声为台上的精彩呈现喝彩点赞,台上真诚的演员通过所扮演的角色为台下观众带来审美愉悦,整场演出透过纪大奎救饥荒、治水患、导引流民落籍什邡、教化百姓平息纠纷等故事情节和睿智果敢、清廉朴实、仁德亲民的“草鞋县令”人物形象,让全场观众渲泄了情感,净化了思想、陶冶了情操、升华了精神,演出是成功的,呈现是精彩的,曲乐入耳动听、唱念有板有眼,表演生动有趣,一台好戏,满场生辉。

人物决定价值,戏段决定活力。

川剧名家陈智林在剧中塑造的什邡县令纪大奎,是《草鞋县令》为川剧舞台奉献的又一个具有独特个性和审美价值的人物形象,陈智林以高亢清澈而又细腻婉转的唱腔、日臻化境的意韵表演,将纪大奎这一独特人物放在独特的环境与事件中去展现,将草鞋县令草根、亲民、洒脱、厚道的独特个性用“自绑自缚”、“脱靴换鞋”等独特手段和程式来塑造,将纪大奎不唯书不唯上只唯实际只唯百姓的睿智朴实与渊博认知巧妙地融到“现场草书的多才多艺”和“死猪不怕开水烫”、“眼屎大点前程”等鲜活台词之中。舞台形象清新、接地,精神境界升华、升腾。

扮相清秀、嗓音清脆的著名川剧小生演员肖德美在剧中扮演的杨承祖形象俊秀,身姿优美,温文尔雅而又不失官场算计;声如洪钟、神形兼备的净角名家李乔松在剧中扮演的吴中隆形如草莽、神如英雄、有情有义、举轻若重;大丑大美、朴实老辣的丑角名家苏明德扮演的雍奴藏拙露巧、戏趣天成。

陈智林、肖德美、李乔松、苏明德,生生净丑四名角,纪大奎、杨承祖、吴中隆、老雍奴,令丞主仆四人物,满台戏趣满堂彩,《草鞋县令》如同一面生活的镜子,让我们在观剧的视听享乐中透过这面镜子不经意间就看到我们自己的德性,看到我们眼前身边的假恶丑与真善美。

四个名角塑造和呈现的四个鲜活舞台人物决定了《草鞋县令》一剧的艺术审美价值,而该剧第七场中“纪大奎与雍奴脱袍换靴跑山察地”的戏段却不仅成为了《草鞋县令》“官靴换草鞋”的点题戏眼,也成了决定这台戏精彩程度高低的戏核,更成了该剧最具观赏性的戏胆活力。陈智林与苏明德,一个名须生、一个老丑丑,二人载歌载舞、珠联璧合,充分运用传统戏曲程式,写意表现上坡下坎、慢走快跑,生活气息浓郁而又具有鲜活的程式表演范式。特别是剧中纪大奎脱掉厚底官靴,换上八耳草鞋之后,为了表现纪大奎脱掉官靴的一身轻松,陈智林化境活用“徐策跑城”中的“圆场程式”,舞台上但见身着蓝衫、脚踩草鞋的纪大奎,挽起裤脚,手提衣角,蹬着一双草鞋轻盈跳跃,圆场履平地,快步起青云,台上衣袂翻飞、台下掌声响如雷,千余观众情不自禁发出的喝彩声在此处掀起全剧高潮。戏至此、入佳境。当然,如若仅是停留于此则至多为一好看的观赏戏段,但该剧的编、导、演却又为这场戏赋予了更深层次的哲理。不仅唱做观赏、渲泄情感,而且陶冶情操、升华精神,净化思想。

诗以言志,戏以寓理。一部好的作品、一场好的折戏、一个好的戏段,通常具有多层意义,《草鞋县令》跑山这场戏所表现出来的程式、技巧、唱做表演等所展示的是入眼入耳的表层视听意义,而剧中人物纪大奎和雍奴二人在“脱靴换鞋”过程中所揭示的人生感悟才是入脑走心的深层哲理意义。

“脱,脱,脱——脱下了名缰利锁,脱下了一张面具,脱下了官场常例,脱下了虚伪外衣”,“丢,丢,丢——掉了小心翼翼,丢掉了亦步亦趋,丢掉了摇头摆尾,且看我一身轻松马蹄疾”,纪大奎在“脱靴换鞋”后分别直抒的两段快意和唱词,艺术地唱出了纪大奎的感悟,也牵动了台下千余观众的心。在引人入胜的表演中发人深省,让看完演出后走进蓉城孟冬寒夜的观众依然心生感悟,是这段精彩戏段带给《草鞋县令》一剧的深层哲理。

这个戏段为何如此出彩?首先,编剧杨椽在一度创作的剧本中为这场戏的出彩打下了内容基础;其次,导演裴福林在二度创作时选择了戏曲本体表现手段;第三,陈智林和苏明德两位演员活用化用川剧表演程式的三度创作;第四,台下千余观众在演出呈现过程中与角色共鸣。正是有了编、导、演、乐、观等各个环节在这场戏中的完美统一,才有了这样一场融思想性、艺术性和观赏性于一体的精彩戏段。当然,如果该剧前面几场戏也有如此精彩的内容和表现,那么该剧则将更为出众、更具价值和艺术感染力。

因其独具的歌舞表演人才优势,四川艺术职业学院出品的剧目,其歌舞总是会成为其一大看点与亮点,《草鞋县令》也不例外,“采茶”和“送茶叶”等场景的歌舞热闹好看,但“采茶”舞蹈中炒茶的锅是否用逼真的道具锅?纪大奎等挑茶叶的担子是否用真的竹编道具担子?改用更写意的道具,比如以大绸取代竹编的空担子会否与全剧的写意表达风格更贴近、更一致?自然,这也只是笔者的一家之言,仅供创作者参考。

戏以曲兴,川剧《草鞋县令》音乐动听,“采茶”那一段戏中民歌小调的引入以及《新水令》等川剧高腔曲牌的返本开新,都让该剧的音乐具有了好听悦耳而又风格独特等优点。音乐、唱腔设计李天鑫和配器李柳莎在该剧的音乐唱腔设计中体现出了别具一格的川剧特色。剧中有一段的引入“磬锣”等打击乐器的“吹打”配器充满浓厚的生活气息,恰到好处地体现了全剧的“草根、草民、草鞋”风格。

剧本有思想性,唱词有文学性,导演有艺术性,表演有观赏性,人物有独特性,演出有趣味性,《草鞋县令》是一出具有多样性的好戏。

——四川省川剧院办公室主任

樊明君



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